violencia de género

En Chile le llaman "femicidio", en Uruguay es violencia doméstica, en España violencia de género. Tendrá mil nombres, mil formas y siempre será igual. En Chile muere una mujer por semana, en Uruguay una cada nueve días y en Argentina una cada 36 horas, algo así, más o menos.
Había una obra de teatro que se llamaba "no seré feliz pero tengo marido", y cuántas mujeres así lo creen y se la bancan.
En Uruguay los suicidios son alarmantes, por ahí leí que muchos de los suicidios están relacionados con la violencia, es decir, antes de que la maten la mujer se mata. Cruel, terrible.
Hay una campaña acá en Santiago con carteles en amarillo y negro que dicen "el machismo mata" y es cierto, pero el sometimiento mata igual.
No, no todos los hombres son malos o golpeadores o malos y golpeadores. Sospecho, quiero creer que los hombres son igualito a las mujeres, los hay buenos y los hay malos, como en todos lados.
Pero qué está pasando, qué está pasando que miramos asombrados lo que pasa en Arabia Saudita con la chica de Qatif (condenada a 200 latigazos cuando en realidad fue víctima de violación) y acá al lado, en la casa de al lado, hay una mujer sometida.
No sé si tiene solución, la mayoría de las cosas no la tienen y convivimos con ellas. Lo que sí tiene solución es la actitud. No a ser testigo silencioso, no a "dejar que pase".

El arte de la fuga

CHABUCA GRANDA decía:

"A José Antonio de Lavalle y García, barranquino, gran señor peruano, angustiado desde su juventud por la desaparición irreparable de nuestra esencia, por ejemplo "el caballo de paso": desaparecía este admirable animal de trabajo y viajes largos. José Antonio me contó tanto de este caballo que le hice esta canción pero no me oyó, por eso la letra tiene la fuga al final."

TV Tuning / Guayaquil

Concierto de Ricardo Arjona - Organizacion

Definitivamente el exito de un evento a mi manera de ver depende de su "organizacion". No importa la calidad del producto, de una u otra forma este es influenciado por dicha organizacion, agregando o quitando valor.

Muchos paises como el nuestro (por no decir casi todos), no cuentan con infraestructura adecuada para organizar eventos de este tipo, sin embargo aqui es cuando adaptamos lugares o edificaciones con el proposito de hacerlos multifuncionales, como nuestro estadio en Guayaquil, "El Modelo" ahora llamado "Alberto Spencer".

Las colas interminables de ingreso, pueden causarse por el ineficiente proceso de control y atencion por parte de los recursos (personas) que intervienen en dichas actividades que son cuello de botella. Sin embargo la desastroza salida del publico puede ser ocasioanda por otro recurso como la misma localidad del concierto.

Un estadio esta disenado para una vision del objetivo a 360 grados, usualmente en un concierto, el objetivo no puede observar a su publico en mas alla de 90 grados de apertura y visceversa. Por este motivo tanto el publico como el artista deben orientarse con este criterio para apreciar mejor el espectaculo.

Un estadio que se disena con multiples salidas a lo largo de su perimetro, no suele contemplar aperturas de gran tamano, pues cada una de estas estaria en capacidad de desalojar una pequena porcion de su area circundante. En el momento que se ingresa en esta area un numero de personas que sobrepasa en mas del doble a su capacidad, se arma un cuello de botella y por ende desesperacion en la gente con posibilidad de heridos o peores sucesos.

Mi punto es, que si se van a desarrollar eventos de este tipo en sitios como un estadio, considerar y organizar un sistema de evacuacion que permita aprovechar de mejor manera la localidad, redirecionando a los diferentes grupos por diversos accesos para una salida mas eficiente.

Una temporada en el limbo

Existen viajes en tren hacia el norte, no sé si yo tomo los trenes o ellos me toman a mí. No sé quién escribe esto. Y sueno fatalmente a Borges. Mierda.

Creeemos que somos nosotros los que escribimos al apretar una tecla y vemos aparecer las letras, y releerlas y recorrer el cursor para corregir un error.

¡Cuánta razón tenían nuestros antepasados, hoy mal llamados indígenas (indigentes)! Sabían que había un algo misterioso para cada ejecución. Sabrían que entre el pensamiento de matar a alquien apretando el gatillo y el dedo mismo aprentado el gatillo de marras, hay un mecanismo interno indescifrable: físico, mental o yo qué sé.

¿Soy dueño de mi destino de no escribir más que esto? ¿Estoy tomando decisiones?

Y claro, ¿quién gobierna y siempre ha gobernado el país?, ¿quién siempre ha estado allí con su poder?, incluso aliándose con el enemigo: los ricos. Pero al espectador no le interesan las leyes internas del truco, quiere ser engañado, incluso si sospecha que una paloma ha muerto.

Ahora mismo, soy un sujeto según cuántos me lean. Me resumo en una cantidad. He sido robado, mediatizado, manipulado y regulado por un "otro" mecanizado: la red. Y claro, ésta es una hija de la globalización (eufemismo que las grandes empresas le pusieron al monopolio).

La red es mi dios, así como el sol lo era para un inca. Él intercede desde los teclados hasta ti. Me libera de mi cuerpo.

A propósito de un paréntesis

Dos puntos que se atraen no tienen por qué elegir forzosamente la recta. Claro que es el procedimiento más corto. Pero hay quienes prefieren el infinito.

Las gentes caen unas en brazos de otras sin detallar la aventura. Cuando mucho, avanzan en zig-zag. Pero una vez en la meta corrigen la desviación y se acoplan. Tan brusco amor es un choque, y los que así se afrontaron son devueltos al punto de partida por un efecto de culata. Demasiado proyectiles, su camino al revés los incrusta de nuevo, repasando el cañón, en un cartucho sin pólvora.

De vez en cuando, una pareja se aparta de esta regla invariable. Su propósito es francamentelineal, y no carece de rectitud. Misteriosamente, optan por el laberinto. No pueden vivir separados. Ésta es su única certeza, y van a perderla buscándose. Cada uno de ellos comete un error y provoca el encuentro, el otro finge no darse cuenta y pasa sin saludar.

El encuentro, Juan José Arreola.

Latinoamericanos

Por Eduardo Galeano (*)

Dicen que hemos faltado a nuestra cita con la Historia, y hay que reconocer que nosotros llegamos tarde a todas las citas.

Tampoco hemos podido tomar el poder, y la verdad es que a veces nos perdemos por el camino o nos equivocamos de dirección, y después nos echamos un largo discurso sobre el tema.

Los latinoamericanos tenemos una jodida fama de charlatanes, vagamundos, buscabroncas, calentones y fiesteros, y por algo será. Nos han enseñado que, por ley de mercado, lo que no tiene precio no tiene valor, y sabemos que nuestra cotización no es muy alta. Sin embargo, nuestro fino olfato para los negocios nos hace pagar por todo lo que vendemos y nos permite comprar todos los espejos que nos traicionan la cara.

Llevamos quinientos años aprendiendo a odiarnos entre nosotros y a trabajar con alma y vida por nuestra perdición, y en eso estamos; pero todavía no hemos podido corregir nuestra manía de andar soñando despiertos y chocándonos con todo, y cierta tendencia a la resurrección inexplicable.

(*) Patas arriba, la escuela del mundo al revés (1998)

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Feliz Dia de San Valentin

Feliz Dia de San Valentin

Que este dia sea la excusa y al mismo tiempo la pauta para siempre brindar nuestro amor a nuestros seres queridos pero en especial a aquellos que mas lo necesitan.

Porque amando al resto, fomentaras la capacidad de brindar amor en ellos y al mismo tiempo habras iniciado una cadena de buen sentimiento.

Que no te de miedo amar, porque la dicha solo toca la puerta de aquellos que dan, mas no de quienes esperan recibir.

Feliz Dia a todos!

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El Sermon Destructivo

El Sermon Destructivo

La verdad no voy a las misas realizadas por la Religion Catolica, pero la ultima vez que fui a una en la Catedral de Guayaquil, me llama la atencion la forma de llevar estos llamados "Sermones" el Cura de turno.

Nosotros nos quejamos tanto de nuestra Cultura, pero lo mas raro de todo es que la gente que critica al resto y cree ayudar con "consejos", dictandolos de una manera un poco "altanera" y con cierto complejo de superioridad, cree que lo que dice.. lo dice por el bien de los oyentes.

No creo que la forma de llevar un sermon en una Misa, sea criticando destructivamente al "oyente".
No creo tampoco que para que una persona aprenda debe retarselo diciendole lo que "no se hace" sin siquiera instruirle en el lo bueno de lo que se deberia hacer.

Un cura que se pase retando a la gente por su apariencia externa, el color de su vestimenta o el estilo con el que asiste a la iglesia, no creo sirva de algo sin primero tener bases de educacion, es decir..., muchos nisiquiera saben el porque se visten de alguna u otra manera, simplemente siguen sus tradiciones culturales, pero... y que hay con la "apariencia interna"?
La gran mayoria que conozco son "oradores" y "soldados de Cristo" de apariencia y boca para afuera, sin embargo a pesar de que asisten muchas horas a diario y semanales a las "charlas", no pueden ejecutar por lo menos una buena obra desinteresada a favor de su projimo.

Buscando la respuesta al porque.. encontre un criterio: Muchos buscamos la "Salvacion" de nosotros mismos, asistiendo a misa, orando, predicando, para "ganarse un puesto en el cielo". Esto en resumen para mi implica: egoismo.

Si es asi, entonces donde estaria el "pensar" en el projimo? o es que lo hariamos siempre y cuando recibamos "algo" a cambio?

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Mi retorcido camino

Me amarán por aquello que me destroza
_______la espada en mis sueños
_______la ceniza de mis pensamientos
_______la dolencia que se alimenta en los pliegues de mi mente

Cada cumplido me arranca un trozo de alma

Un gruñón expresionista
Colocado entre dos imbéciles
No saben nada
_______Siempre he andado libre

Último en una larga fila de cleptómanos literarios
_______(una tradición venerable)

El plagio es el acto sagrado
En el retorcido camino a la expresión

Un exceso de signos de admiración presagia una inminente crisis nerviosa
Tan sólo una palabra en una página y ahí está la obra

Escribo para los muertos
________los no nacidos

4:48 Psicosis, Sara Kane (Carla Matteini, trad.)

¿Cómo es ella? ¿Y cómo la reconoceré cuando la vea? Morirá, morirá, ella simplemente morirá. Hijo de puta Dios por hacerme amar a una persona que no existe, quiero escapar, renunciar, ausentarme, pero termino regresando. Quiero dejar de escribirla, de encontrarla en mis lecturas, fantaseando en posibilidades y encuentros. Haciendo viajes por valles, por ríos y por rastros de su posible paso. Mientras escuchaba el tic tac, yo llegaba.

BLaBlaBla

One Post... heheh

De la letra su matador

Ese título pertenece a Virginia Ayllón. En el blog de Yerba Mala Cartonera hallé una nota de ella con la que no estoy de acuerdo. Sin embargo a través de ella he llegado a desembocar en el loco, loco de locos. El Arturo Borda. Me interesa este autor porque siempre tuvo excusas para no escribir. O escribía sin escribir como se escribe comúnmente. La Margo Glantz me mostró una forma fragmentaria de escribir (otra que escribe poco) pero Borda es más fragmentario. Como si quisiera hablar en otro idioma.

Qué coincidencia entre la Margo y Borda, ambos herederos de una cultura no occidental. Jaime Saenz dice que cuando Borda se emborrachaba, empezaba a hablar en aymara.